Домой Игры и геймерская техника Философия отца из комикса Calvin and Hobbes: взгляд спустя 37 лет

Философия отца из комикса Calvin and Hobbes: взгляд спустя 37 лет

Билл Уоттерсон наделил родителей Кельвина из комикса Calvin and Hobbes глубокими чертами, позволяющими им оставаться актуальными даже спустя десятилетия после публикации.

1
0

Билл Уоттерсон в своих эссе для юбилейного сборника Calvin and Hobbes подчеркивал, что намеренно оставил родителей Кельвина без имен. Хотя читатели узнают об их увлечениях — например, о страсти отца к велоспорту или любви матери к чтению — их главная роль в комиксе заключается в отношениях с сыном. Уоттерсон избегал образа шаблонных носителей житейской мудрости. Напротив, когда отец Кельвина рассказывает ему небылицы — например, утверждая, что внутри каждого банкомата сидит человек с печатным станком, — это позволяет лучше понять динамику их семьи.

Кельвин держит зонтик, а Гоббс летит по воздуху на фоне красного фургона
Кельвин держит зонтик, а Гоббс летит по воздуху на фоне красного фургона

Отец Кельвина как рупор автора

Родители мальчика не всегда правы, у них есть свои иррациональные причуды, но в противостоянии с хаосом, который видит Кельвин, они часто оказываются проницательнее. Две конкретные полосы комикса выделяются как лучшие примеры характера отца, причем одна из них сегодня выглядит даже более актуальной, чем в момент выхода.

Критика технологий и сбора данных

В выпуске от 7 декабря 1993 года отец Кельвина выступает рупором самого Уоттерсона, транслируя жалобы на современный образ жизни. Хотя некоторые претензии — например, о переизбытке брендов арахисового масла в магазинах — сегодня могут казаться типичными жалобами старшего поколения, в их основе лежит доля истины. В XXI веке этот стрип ощущается еще более значимым. Когда любое действие пользователя онлайн или офлайн становится материалом для систем сбора данных, решение «отключиться» выглядит как настоящий бунт. Оставить телефон дома, читать бумажные книги или слушать старые пластинки — любые способы избежать создания «цифровой тени» стали важнее, чем когда-либо. Билл Уоттерсон предвидел это еще в 1993 году.

Осознание взрослой жизни как импровизации

Второй важный эпизод датирован 10 мая 1989 года. Он завершает сюжетную арку, в которой семья Кельвина обнаруживает, что их дом был ограблен. Несмотря на исчезновение телевизора и украшений, игрушечный тигр Гоббс остается на месте — либо грабители его не тронули, либо он их отпугнул. В этот редкий момент фокус смещается на родителей, которые обсуждают последствия инцидента. В ходе беседы раскрывается одна из суровых истин взросления: даже если у кого-то есть четкий план, в конечном счете все мы лишь импровизируем по ходу дела. Комикс Calvin and Hobbes в основном посвящен Кельвину, но эта арка об уязвимости и реальности взрослой жизни остается недооцененной и глубоко правдивой частью наследия Уоттерсона.

комикс Calvin and Hobbes — иллюстрация 2 к материалу
Выпуск Calvin and Hobbes от 7 декабря 1993 года

Почему у родителей нет имен?

В эссе, приуроченных к 10-летию комикса, Билл Уоттерсон подробно объяснил свое решение оставить персонажей безымянными. Помимо того, что такой подход фокусирует внимание исключительно на отношениях родителей с Кельвином, автор добавил и психологический аспект: в силу своего возраста Кельвин попросту может не осознавать, что у его родителей есть какие-либо имена. С точки зрения повествования, наделение их именами не принесло бы комиксу никакой дополнительной ценности, поэтому автор счел этот шаг излишним.

Отражение родительской философии

Уоттерсон придерживался строгого правила: родители не должны были превращаться в скучных трансляторов прописных истин. Удивительно, но именно склонность отца рассказывать сыну абсурдные выдумки вместо реальных фактов помогает понять, почему в этой семье вырос такой ребенок, как Кельвин. Автор будто намекает: некоторые родители получают именно того ребенка, которого заслуживают. При этом, несмотря на собственные иррациональности и мелкие раздражители, родители Кельвина чаще оказываются правы, сталкиваясь с яростной неспособностью сына принять абсурдность окружающего мира.

комикс Calvin and Hobbes — иллюстрация 3 к материалу
Выпуск Calvin and Hobbes от 10 мая 1989 года

Грабители и экзистенциальный кризис

Сюжетная арка от 10 мая 1989 года является ключевым примером того, как Уоттерсон выводит родителей на первый план. После обнаружения пропажи телевизора и ювелирных изделий Кельвин реагирует на событие довольно спокойно, чего нельзя сказать о его родителях. Именно этот эпизод дает возможность увидеть их уязвимость и их истинные характеры вне привычного взаимодействия с сыном. Это редкое для комикса смещение фокуса позволяет глубоко проанализировать природу взросления, где даже самые ответственные люди признают, что лишь «импровизируют по ходу дела». Несмотря на то, что проект в целом сосредоточен на детском восприятии мира и разочарованиях Кельвина, подобные вставки подчеркивают, что Уоттерсон обладал уникальным талантом затрагивать взрослые темы с предельной осторожностью и честностью, что делает данную арку одной из самых недооцененных в истории серии.

Источник: https://www.polygon.com